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第二代大师至尊密勒日巴是雪域圣教史上不世出导师，在他和他的第一心 子冈波巴大师将要分别的时候，尊者告诉了弟子最后的口诀。 之前，冈波巴大师已全部得授四种灌项。这时尊者说道：“我有一个最深奥的宝贵口诀，但 ...舍不得传人， 但是这个口诀如果连你都不传，还传给谁呢所以我还是要传给你的。” 尊者在谢绝了冈波巴大师的曼陀罗供养后将衣袍撩起。只见尊者周身上下都是因多年精进辛 劳而结成的网状老茧。 尊者说道：“我再没有...
曹毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372445053.html
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此新年开始之际向各位说一声“扎西德列”(吉祥如意)！这次我们要讲的是所有如来、诸佛之法的根本。或者说是现在所有噶举教法，或称为“白教”教法的根本或精华。此法是由冈波巴大师(1079-...中最精华的，或说最根本的佛法，也就是大手印。此法，是受世尊授记弘传于浊世的。由于一个特别的缘起，所以世尊亲自为冈波巴大师授记说，要为浊世众生开示这个法。
今天就要借助这个因缘，讲冈波巴大师的法。...
堪布卡塔仁波切讲授
|佛学论文|因明|五明|
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他人依之修持，这是善知识。
法王冈波巴大师又曾这样教诲说我们的生命没有多少时间，没有空闲作太多的法，所以，是到真正实际修持的时侯了。
对于真正的真心实修者来说，不需要...是善知识；自己修持了一切诸法的实相一一空性，也让他人依之修持，这是善知识。
法王冈波巴大师又曾这样教诲说我们的生命没有多少时间，没有空闲作太多的法，所以，是到真正实际修持的时侯了。 ...
岡波巴大師
|佛学论文|因明|五明|
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坚实的基础。冈波巴大师说：“潜心思维此暇满人身之难得，就会激励自己去进修佛法。” 这个宝贵的人身虽然具有如此巨大的利益和作用，但却因无常的原因而不能久住，因此接下来我们要禅思“无常”。 我们之所以...”字贴于额头之上，岂是偶然？因此，“无常”是贯穿直到成佛间的彻始彻终的修法。冈波巴大师说：“常念无常及死亡，就会激励自己去力行善业。” 按照佛教的说法，今世的死亡并不代表生命的终结，除了阿罗汉以外...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的显像都消失，好一会儿才回过神来。’这个就是因为‘看到的加持’。由于看见、听闻在密勒日巴尊者心中生起了殊胜的觉受，这就是‘上师的加持’。
同样冈波巴大师也是在听闻到密勒日巴尊者名字的时候：‘不由...弟子，至尊译经大师——马尔巴大师。他是新派密宗的行者 ，得了三种无分别的大成就者。他与你前生有缘，你去好了！’
尊者说道：‘当时我听见译经王马尔巴译师的名字，心里就说不出的欢喜，全身的汗毛直竖，...
列些林佛学院堪布洛桑
|佛学论文|因明|五明|
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的《冈波巴大师全集选译》一书。 ②那洛六法分别是：拙火、净光、梦修、幻身、中有与迁识。 ③有关此梦可详见中文的《冈波巴大师全集选译》、或《密勒日巴十万歌集》。 ④此歌内容可详见中文的《冈波巴大师全集选译》、或《密勒日巴十万歌集》。 ⑤此歌内容可详见中文的《冈波巴大师全集选译》第三十三页。 ⑥这是密勒日巴授记自己的涅槃日。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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以及许多假和尚等）身上，这就是末法混乱苦难的开始。”（上述莲师预言是由诠师兄所提供。）
西藏密宗冈波巴大师，是显宏、兴盛白教的一位大导师，因为白教自冈波巴（比丘）以后，开始建立僧团与道场（之前的白教大多以居士、瑜伽士为主要传承行者），所以冈波巴大师在组织与经营教团方面，是有许多独到之珍贵经验的。
冈波巴大师这样开示道：“当一个修行人，清修持戒严谨，勤修梵行、苦行之后，若其资粮福德渐渐...
果滨
|降魔|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/0839073850.html
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任何人都可以在不同的生活与工作中修行而得到成就。例如，噶举派大手印口诀的根本祖师──马尔巴，密勒日巴，冈波巴大师，从他们三位祖师的传记中可以发现一个特点，就是大手印法门是任何人都可以修持的。
例如...亦告诫弟子依此奉行。
我们每个人的个性都不同，有的人可能向往出世的修持，能行苦行，那么就能效法密勒日巴大师一样修持，得大成就。
第三位大成就者是冈波巴大师，他的佛行事业与一生的示现也不同，他是一为...
创古仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110349466.html
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迦叶佛入灭时才有此瑞相！”而竹奔仁波切也告诉我们：“过去只有在成就者传记中提到‘冈波巴大师圆寂时有天降舍利……’，而此次亲眼见到此殊胜之现象，这一切代表了上师波卡仁波切之成就及证量”。
目前，上...
噶玛噶举传承
|成就|舍利|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/23485120450.html
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也是阿难尊者的化身，同时也是当年有一位西藏的大臣叫噶尔东赞，即迎请文成公主到西藏的这位大臣的化身。再之后，嘉察仁波切相传也是密勒日巴尊者的三大法子（如太阳般的冈波巴大师；如月亮般的惹琼巴尊者；如星星般的...，未来会有一位名为冈波巴大师的出世（噶举派里噶玛冈仓传承最主要的创始者），同时这个禅修的教法，也会从此弘扬开来。 在正行的禅修部分，首先是要学习“止”的禅修，再来是进入“观”的禅修，同时这时候也配合...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07330952367.html